דגמים חדשים, דרופים מוגבלים והטבות - ישירות אליכם.
שאלתם, ענינו
כן. מעיקר הדין מותר להיכנס עם הבגדים והכובעים לשירותים ולכל מקום שאינו נקי, ואין בכך פגיעה בקדושה.
האיסור נוגע בעיקר לשבעת השמות שאינם נמחקים. על הבגדים כתוב ״אבא תודה״, ״ישתבח״, ״ואהבת לרעך כמוך״ או ״אין עוד מלבדו״ - ואף אחד מהם אינו שם מן השמות.
רמב״ם, הלכות יסודי התורה ו, א-ב; שולחן ערוך יורה דעה רעו, ט
האות ה׳ היא קיצור של ״ברוך השם״ או ״בעזרת השם״, ולא שם בפני עצמו. הפוסקים כתבו שאין באותיות אלו קדושה ומותר להיכנס עמן לשירותים.
שו״ת יחוה דעת ח״ג סי׳ עח; שו״ת אגרות משה יורה דעה ח״ב סי׳ קלח
כתב שאינו כתב סת״ם אשורי אינו מקבל קדושת כתבי הקודש, וכך הורה הרב יעקב יוסף זצ״ל לגבי כתב רגיל בלי שמות קודש. בגד שלובשים כרגיל, שהכתוב עליו לנוי ולחיזוק, אינו ביזוי.
שולחן ערוך יורה דעה רפג; משנה ברורה סימן לב
למעשה: אפשר ללבוש אותם בכל מקום - בגאווה ובשמחה.
יש לכם שאלה שלא מופיעה כאן? כתבו לנו.
דגמים חדשים, דרופים מוגבלים והטבות - ישירות אליכם.